Нижегородские священнослужители в годы Великой Отечественной войны


Изменение политики атеистического государства по отношению к Православной Церкви (1943-1944гг.)



страница6/7
Дата01.08.2018
Размер0,96 Mb.
1   2   3   4   5   6   7

Изменение политики атеистического государства по отношению к Православной Церкви (1943-1944гг.)
Последовательно патриотическая позиция священноначалия Русской Православной Церкви в дни войны не осталась без ответа со стороны советских властей. В 1942 г. наблюдались явные признаки смягчения антицерковной политики правительства. Судя по документам 1941–1945 годов, хранящимся в центральном архиве Нижегородской области, ситуация принципиально отличалась от той, что была отражена в документах периода 1930-х. Так, в Горьковской области в это время было арестовано 26 человек, имевших отношение к «культу», из них 23 православных. По сравнению с 1306 священнослужителями, арестованными в 1937 году, эта цифра уже не кажется большой.
С октября 1941 года закрытие церквей прекращается, редкие случаи связаны теперь только с ветхостью зданий. Последнюю в Горьком действующую церковь в поселке Высоково, закрытую буквально накануне войны, 8 мая 1941 года, открыли уже 10 августа. Через восемь месяцев, 25 марта 1942 года, в селе Семьяны Воротынского района была открыта церковь.

 14 апреля 1943 года по ходатайству инициативной группы верующих исполком горьковского горсовета предоставил «для молитвенных нужд» Печерскую и Карповскую церкви. Причем райисполкомы Автозаводского и Ждановского районов должны были «немедленно освободить занимаемые помещения и передать их в распоряжение церковных общин».

Наконец, в документах нижкрайисполкома в августе 1942‑го упоминается новый правящий архиерей Горьковской епархии— архиепископ Горьковский Сергий (Гришин). После этого церкви в Горьковской области вновь стали открываться.

Если до 1942 года духовенство находилось либо за штатом, либо в лагерях (с 1939 по 1941 годы служило только двое священников: приехавший из другой области Ф. В. Архангельский и престарелый П. А. Исаков), то к 1944 году в 35 церквах Горьковской епархии служило уже 38 священников.

Зиновий (Красовский) епископ Горьковский и Арзамасский (1944-1948) управлял Горьковской епархией в последний год Великой Отечественной войны и в первые послевоенные годы. В 1944 году, когда Владыка Зиновий (Красовский) вступил во временное управление обширной Горьковской епархией, здесь было всего 38священнослужителей.

В 1947-м, за год до ухода на покой Владыки Зиновия, в епархии стало 55 священников и 19 диаконов. В анкетах 19 священнослужителей Горьковской области отмечено, что они имели судимость по пункту 10 статьи 58 (антисоветская агитация) и сидели в лагерях. То, что их допустили к регистрации, свидетельствует о крайней нехватке священников. А И. П. Магницкий и вовсе был демобилизован.




из Красной армии в мае 1944 года именно как священник.








Зиновий (Красовский) епископ Горьковский и Арзамасский



Что заставило государство изменить отношение к  Церкви?
Во-первых, чтобы устоять против могучего и страшного врага, который всего за четыре месяца дошел до Москвы, изменить ход событий, казавшихся необратимыми , нужна была патриотическая идея защиты Отечества как дела правого и праведного. А русский патриотизм неразрывно связан с православием.
22 июня 1941 года, в 2 часа дня, на Советской площади (ныне площадь Минина) обком ВКП(б) провел общегородской митинг.

На нем собравшиеся приняли резолюцию, в тексте которой— впервые в советские годы— звучали такие слова: «Мы, горьковчане, потомки пламенного патриота-нижегородца Козьмы Минина…»






Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7


База данных защищена авторским правом ©stomatologo.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница